劉厝派鼎新門
姓名: | 鼎新 |
主題: | 貔貅 |
時間: | 2014/7/27 下午 12:37:50 |
貔貅 是古代神話傳說中的一種神獸 龍頭、馬身、麟(麒麟)腳 形狀似獅子,毛色灰白,會飛 兇猛威武,喜吸食魔怪的精血 並轉化為財富,因此許多現代人 將牠做為手鍊,希望能招財 並說它在天上負責的巡視工作 阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭 但其說法並未見於古代文獻中 辟邪有獨角、雙角之分 獨角的名辟邪,雙角的名天祿 多人認為貔貅就是現在的貓熊 但是從先秦古文看來, 這個說法值得商榷 有學者認為大熊貓被稱為「貔貅」 是源自清代旅遊家 胡世安所著的《譯峨籟》一書 這本書明確說明 「貔貅」跟史記記載的猛獸 「貔貅」 完全是兩碼事 《譯峨籟》書中的貔貅 實際上是皮裘的諧音 作者認為「皮裘」太俗 所以改稱「貔貅」 後人不管三七二十一 把前後兩種貔貅混為一 談 所以就鬧出大熊貓參軍的笑話 還有一種説法認爲 貔貅在古代有兩種 分別是單角貔貅和雙角貔貅 有人說公(為貔)母(為貅) 還有人說是區別善惡 總之是有單角貔貅的 而今多數都是雙角貔貅 已經很難看到單角貔貅了 貔貅較早的文獻出處有以下數個 1. 《尚書•牧誓》: 「如虎如貔」《傳》: 「貔,一名執夷,虎屬也」 說明西漢初年的孔安國 認為貔貅與虎同類 2. 《史記•五帝本紀》: 「教熊羆貔貅貙虎」 《索隱》:「《爾雅》雲「貔 郭璞云:《書》稱猛士如虎如貔 貔蓋豹屬,亦曰執夷, 白狐之雲似是而非。」 從這裡可知道西漢初年的 《爾雅》與晉代郭璞對於 「貔」的解釋顯然不同。 3. 《周禮•大司徒》: 「臝物虎豹貔〔豸禽〕之屬。」 鄭眾:「貔即貅也,雲淺毛者 若以淺毛言之則入臝蟲中。」 東漢的鄭眾認為貔貅是短毛的獸 4. 《說文解字》:「豹屬,出貉國。」 東漢末年的許慎認為貔貅與豹同類 5. 《詩•大雅》:「獻其貔皮。」 陸璣疏:「貔似虎,或曰似熊 遼東謂之白熊。」 說明晉代陸璣認為貔貅像虎又像熊 在遼東則稱為白熊。 《禮記•曲禮》: 「貔貅」鄭玄註:「貔貅,亦摯獸也 《書》曰:如虎如貔士或為仕。」 賈公彥疏:「貔貅者摯獸,猛而能擊 謂虎狼之屬也。貔貅,是一獸, 亦有威猛也。」 唐朝的賈公彥認為貔貅是一種猛獸。 本文引用維基百科之文 |