內觀經說，一月為胞，精血凝也；逐月養胎說，
一月始胚；現代醫學說，受精卵正式於子宮著床
大約是「第三周」，這時才開始分裂成長。

內觀經說，二月成胎，形兆胚也；現代醫學說，
懷孕第五到八周，胎兒像蘋果種子大小，
主要器官開始成形；也稱之為胚胎。

內觀經說，三月陽神為三魂，動而生也；

現代醫學說，懷孕第九到十二周，胎兒在子宮裡開始活動，
開始看得出是否為男女。可以看出，
古代道教認為「魂」在第三個月到位，
開始有靈性並且會活動，
這個現代醫學的「開始活動」、「看出性別」不謀而合。

內觀經說，四月陰靈為七魄，靜鎮形也；
現代醫學說，懷孕第第十三到十六，
胎兒的臉部五官和四肢已清晰可見，耳朵已經可以聽到聲音，
也可以看到、胎毛。腦部、神經系統與肌肉之間也完成了連結。
中國人傳統認為「七魄」主管「形體」；在第四個月，
七魄入體，將胎兒的形體固定；這也跟現代醫學比較無誤。

內觀經說，五月，五行分藏以安神也；現代醫學說，
懷孕第十七到二十周，寶寶的頭部約佔全身三分之一
，耳朵已經可以清楚聽到聲音，體內大部份的器官正逐漸發育成熟。
以內觀經來說，五月是五行之氣定位的時間；五行藏於五臟，
也就代表五臟開始準備發育成熟。

內觀經說，六月，六律定腑用滋靈也；現代醫學說，
懷孕第二十一到二十四周，基本上，
也是體內發育逐漸成熟的一段時間。
簡單來說，古代認為五月、六月是一個五臟六腑發育的過程，
這跟現代醫學比較起來是一致的。

內觀經說，七月，七精開竅，通光明也；
現代醫學說，懷孕第二十五到二十八周，眼睛不再緊閉，
聽力已經發育完成，大腦的發展也趨向成熟，
不但反應變快，學習的能力也增加。

內觀經說，八月，八景神具，降真靈也；現代醫學說，
懷孕第二十九到三十二周，
除了肺臟需發展一種「表面張力素」的物質，
大多數的器官都已經發展至成熟階段，眼睛經常張開、閉上。
道教認為分人身為上、中、下三部，認為每部各有八景神真，
故名三部八景。內觀經認為，
在第八個月基本上器官都成熟了，靈識也發展完成。

內觀經說，九月，宮室羅布，以定精也。
現代醫學說，懷孕第三十三到三十六周，由於脂肪量的增加，
寶寶皮膚的皺紋減少；而身上的胎毛逐漸消除，頭上也長滿頭髮，
手指和腳指末端已經長出指甲。
並且胎兒會從原本頭朝上的姿勢轉成頭朝下，
並且胎位隨時都有可能下降。宮室羅布這邊指的應該是子宮內的變化；
而定精應該是「精氣」定位。
傳統認為「頭髮、指甲」是蘊含有人的「精氣」的，如果以這樣來看，
大致上古代與現在是一致的。

內觀經說，十月氣足，萬象成也；現代醫學說，
懷孕第三十七到四十周，
胎兒做好了所有出生的準備，不但意識性與協調性已經建立，
也具備了足夠的抵抗力。也就是「氣」已經發展足夠，能夠準備出生了。